现在大家日常也常常用到。针灸由针和灸构成,是中医学的要紧组成部分之一,其内容包含针灸理论腧穴针灸技术与有关器具,在形成应用和进步的过程中,具备鲜明的汉民族文化与地域特点,是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
一关于得气的认识误区
目前将酸麻胀视为得气已经成为不少针灸师挥之不去的基本定义,而事实上将酸麻胀视为得气最早始于清代的一本不出名的针灸著作,具体书名记不清了。在宋代与明代的针灸书中一直以针下如鱼吞勾为得气。在《内经》里将气至概念为病人脉象的改变。因此我看法针灸不必在乎病人的感觉,只须专注于自己针下的变化和病人脉象的变化便可。我在临床中亦反复验证,得出的结论是无论病人是不是出现酸麻胀的感觉,只须医者手下有如鱼吞勾的得气感便势必有疗效,当然在不少状况下医者手下有了如鱼吞勾的气感同时病人也有了酸麻胀的感觉。
二关于留针时间的认识误区
目前针灸都需要留针半小时,甚至有留针时间更长的,不防看看古时候的针灸著作,《针灸甲乙经》对每一个穴位留针时间的记载均是留几呼,再看后世的针灸书,对穴位留针均记载为留几呼,几呼便是几个呼吸,十个呼吸最多也就大半分钟,因此针灸在古时候是不留针。虽然在《灵枢。九针十二原》补泻手法中对补法虽需要静以久留但同时也需要持针勿置,即需要医者在针灸过程中需要手不可以放手针,半个小时不放针是办不到的,因此在古时候针灸中久留最多也就一分钟。
三关于针刺深度的认识误区
目前针灸穴位常见偏深,一般穴位针灸医生都针一寸深以上,放手成见看古时候针灸著作,《针灸甲乙经》对穴位深度需要都是针几分,没针非常深的,再看后世的针灸书,对穴位的需要也是针几分,极少有用寸来记载的。而且在《内经》中反复强调针太深则邪气反入,假如仔细注意医者在施术过程中针下的的感觉,比较容易在针入几分深的地方感觉到如鱼吞勾的得气感觉,这个得气的感觉便是机之所在,在《灵枢。九针十二原》里需要知机之道,不可挂以发,假如找的了这个机绝对不可以再往里深,到了这个机之后连挂一根头发的力都不可再加。我曾试过在得到机的时候继续往下一用力,患者病情立刻由好转改为加重,而且此机不可失,失则难再来。其来不可逢,其往不可追。当然大多数针灸师找不到这个机,也就非常难有较高的疗效,同时也不会有太大的过失。